
En vista que mi colega, Edo, se inspira en mis artículos, creo que hoy me toca inspirarme en él. El en su intento de rebatir mis argumentos del artículo: El FIN DEL MUNDO NO vendrá nunca. 6 razones sólidas, citó un texto que ya varios me habian citado antes en, Mateo 24 y un poco de historia. Según él, Mateo 24:14 es el requisito supuestamente todavia incumplido para la venida del fin.
Mat 24:14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
RV60
La predicación global del evangelio es la señal a esperar. Sin embargo aun cuando hay presencia cristiana en muchos países, hay naciones que no tienen ni siquiera un solo cristiano; igualmente debe ser predicado el evangelio a toda tribu, lengua y pueblo. Sin esto no vendrá el fin.
En una ocasión deje sin argumentos a unos tj que intentaron usar el mismo texto para demostrarme porque todavía no había venido el fin del mundo. El principal problema, creo yo, es que cuando digo que soy ateo algunos asumen un ignorante que nunca ha leído la biblia y sus críticas son malintencionadas y vagas. Sin embargo, como he dicho antes, mi intensión es compartir mis estudios bíblicos, estudios que me llevaron a ser ateo.
Quizás se pregunten por qué el titulo del tema, pues bien, esta profecía fue pensada para el siglo I d.c. y no para nuestros días, por esa razón es una profecía fallida. ¿Cómo lo sabemos?
1 er Argumento: “no pasará esta generación”
Mat 24:34 De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca.
Esta frase es citada por muchos cristianos fuera de contexto para alegar una u otra cosa de sus ideas fantásticas. Pero lo cierto es que cuando leemos el contexto notamos que Cristo se refería a las personas con las que hablaba, a saber, con sus discípulos. Por tanto, Cristo se equivocó, no vino ningún fin del mundo en esa generación, ni vendrá nada en ninguna otra.
Artículo: El FIN DEL MUNDO NO vendrá nunca. 6 razones sólidas,
La palabra griega que fue traducida generación quiere decir: “De toda la multitud de los hombres viviendo al mismo tiempo Mateo 24:34″ (W.E. Vines pág.42) Compárese con Mateo 11:16 y Mateo 12:41.
2 do Argumento: “Mateo 24:14 VS Hechos 19:27”
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Mat 24:14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo (Griego: οἰκουμένη (oikouméne), para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
RV1960 |
Hechos 19:27 Esto no sólo entra a el peligro de que se nos vaya a la ruina el negocio, sino también el de que se tenga en nada el santuario de la gran diosa Artemisa y quede privada de su majestad aquella a quien toda el Asia y el mundo (Griego: οἰκουμένη (oikouméne) entero venera«. (Castillian)
Y esto no solamente trae el peligro de que nuestra profesión caiga en descrédito, sino también de que el templo de la gran diosa Artemisa sea tenido en nada y venga a ser despojada de su grandeza aquella a quien adora toda el Asia y toda la tierra.»
(Jer 1976*) |
Como notamos, el escritor de Hechos se refirió a la palabra mundo para hablar de los que adoraban a la diosa Artemisa. Pero ¿los antiguos aborígenes de América adoraban a Artemisa, o la dinastía Han de china? Muchos cristianos se libran de esta contradicción geográfica e histórica, aduciendo que se refería al mundo conocido por los escritores bíblicos, quizás por eso podemos hallar la siguiente definición en el diccionario strong.
οἰκουμένη (oikouméne)
femenino participio presente pasivamente de G3611 (como sustantivo, por implicación de G1093); tierra, i.e. (la parte de tierra del) globo; específicamente el imperio romano:-tierra, mundo.
diccionario strong en español
Sin embargo, el problema surge cuando llevamos la misma definición a Mateo 24:14, si la palabra Mundo se refiere a la tierra de los Romanos, entonces ya los sucesos culminaron y fue una profecía fallida.
3 er Argumento: “Mateo 24:14 VS Romanos 1:8 ”
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Mat 24:14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo (Griego: οἰκουμένη (oikouméne), para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
RV1960 |
Rom_1:8 Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el mundo (griego: οἰκουμένη (oikouméne).
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Bueno, no hay que ser un gran exegeta, el texto es claro. Según Pablo y contradiciendo fuertemente a Mateo, ya las buenas nuevas se habían predicado por todo el mundo en el tiempo de Pablo y no había venido ningún fin como profetiza Mateo 24:14. Ahora bien, si se considera mundo como el mundo conocido en aquel tiempo, o más especifico ,e l mundo romano, entonces, ¿Por qué interpretan la misma frase, “todo el mundo” de una forma distinta en Mateo? Obvio, para mantener viva la biblia, para que no exista contradicción y seguir avivando la esperanza de una segunda venida de Cristo.
4 to Argumento: Ambigüedad del texto
Según un bloguero, J.Ferrer, cuyos argumentos encontré muy interesante, este texto se puede interpretar de 5 formas distintas. Veamos:
- El Evangelio será predicado en todas las naciones y entonces llegará Cristo en su segunda venida. Aquí no entendemos nación en el sentido político (estado soberano) sino nación en el sentido cultural (un pueblo con una cultura propia). Hay más de 7.000 lenguas en el mundo y numerosos grupos indígenas que aún hoy jamás han oído hablar de Cristo (la mayoría, tribus de África Occidental). Predicar a todas las naciones culturales aunque fuese de forma testimonial podría lograrse a lo más tardar en un siglo o dos.
- El Evangelio será predicado de forma generalizada en todas las naciones y entonces llegará Cristo en su segunda venida. Teniendo en cuenta que hoy está prohibido predicar en los países islámicos, que en Israel apenas hay un 0,2% de cristianos y que la presencia del cristianismo es marginal en Asia (donde se concentra el 55% de la población mundial) lograr que el mensaje fuese conocido de forma más o menos general podría llevar siglos o milenios, aunque la TV por satélite podría reducir mucho ese tiempo.
- El Evangelio será predicado en todas las naciones y entonces llegará Cristo en su segunda venida. Si entendemos como predicar el llegar aunque sea de forma testimonial a todos los países del mundo, entonces eso ya se ha cumplido. Si en el mundo hay, pongamos por caso, 200 estados soberanos, bastaría con enviar a 200 misioneros (cada uno a un país distinto) y que predicaran en la plaza mayor del primer pueblo que viesen. Así se podría llegar simbólicamente “a todo el mundo” en apenas 48 horas.
- El Evangelio será predicado en todo el mundo durante el milenio de paz profetizado en la Biblia, es decir, después de la segunda venida de Cristo y no antes. En ese aspecto, y a diferencia de los casos anteriores, el fin de los tiempos sí podría estar muy cerca. Bastaría con ver un día de éstos en el telediario a un gran líder que logra un acuerdo de paz estable y duradero entre árabes e israelíes. Ése será el anticristo y su falsa paz la calma que precede a una era de terror como nunca la humanidad ha visto ni verá.
- Otra posibilidad distinta: el Evangelio se acabaría de predicar en el planeta por un ángel y no por humanos. Dice la Biblia: “Y vi volar en medio del cielo a otro ángel que tenía un evangelio eterno para anunciarlo a los que moran en la tierra, y a toda nación, tribu, lengua y pueblo” (Apocalipsis 14:6). La evangelización sería concluida de modo sobrenatural, por lo que el fin del mundo podría ocurrir en cualquier momento. El ángel podría acometer dicha labor a una velocidad impensable para la gente.
J.Ferrer
5to argumento: “Fue solo una profecía de la destrucción de Jerusalén”
Es interesante notar, que no todos los cristianos consideran este texto como una profecía del fin del mundo actual, sino de la destrucción de Jerusalén. Sin embargo, el texto habla del fin del mundo y la segunda venida de Cristo (Mateo 24:3), clara contradicción con esa idea….pero, está claro, que por el contexto histórico de la época, se refiere el escritor a los romanos. El deseo de liberación de los judios de los romanos convierten casi todos los textos profeticos dirigidos a este imperio, deseo heredado por los judeo-cristianos.
Mateo 24 no está hablando acerca de la destrucción del mundo, ni la segunda venida de Cristo . . .
- . . . porque el contexto de Mateo 24 y los versículos paralelos hablan solamente del templo en Jerusalén y la región alrededor de Judea.
- . . . porque los discípulos de Jesús no entendían sobre la muerte, ni la resurrección de Cristo, mucho menos de la segunda venida.
- . . . porque el versículo 21 dice claramente que aquel tipo de tribulación y destrucción no pasará en el futuro.
- . . . porque el versículo 34 dice que aquella generación con quien hablaba Jesús no pasaría hasta que todas las palabras antes mencionadas en Mateo 24:1-33 fueran cumplidas.
Iglesia de Cristo.
Conclusión
Como vemos, este texto no es solo un baluarte de muchas contradicciones, sino una clara profecía fallida. Profecía pensada para el siglo I, pero que nunca aconteció. Sería una exegesis muy forzada reclamar de este texto una profecía futura aun por cumplir. La frase todo el mundo, fue utilizada por los primeros cristianos para referirse al mundo que ellos conocían, no toda la tierra.
Fuentes:
- Programa Infromático E-sword 2010 (Evangélico)
- ¿Cuándo será el fin del mundo?
- www.iglesiadecristo.org/estudio-de-mateo-24/





48 comentarios
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Muy bueno el post Alright, hay un detallito de ese capítulo que es útil señalar.
Dice: Cuando Jesús salió del templo y se iba, se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo. Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada. Mateo 24.1-2.
Los cristianos ven en la destrucción del templo por parte de los romanos el cumplimiento de esa profecía; sin embargo, resulta que tampoco se cumplió, pues sobrevivió un lado del templo que hoy se conoce como El muro de las lamentaciones. O sea, no se cumplió eso de no quedar piedra sobre piedra.
Autor
No coloque tu idea, pues no es tan asi como dices, en realidad el muro de los lamentos no es del templo como tal, sino el muro de contencion construido por Herodes para crear una explanada en la parte alta del monte. No era el templo propiamente dicho..
un abrazo…
Jseus se refirio a su cuerpo, a él, no al templo en sí que hoy se conoce como El muro de las lamentaciones.. Jesús siempre hablaba en parábolas, por eso la gente no lo entendia.
Hola cuando jesu cristo hablaba de esta generacion hablaba de esta generacion maligna y perversa que siempre ha existido. Por eso en nombre del Señor arrepentios o petecereis!
al fin!!! que buen blog…. estoy cansado de todos esos que solo hablan y hablan…. y Dios esto… y Cristo lo otro… está inundada la plataforma reflejos de blogs «cristianos» que ni tan cristianos que fueran… en fin… vamos a ver como se le da promoción a este blog… lo encontré de casualidad
Autor
Gracias Haider por tu halago, la idea de este blog fue esa, mostrar la opinion atea. Pues como los ateos no les interesa el proselitismo no exponen sus ideas.
salu2
Amigo Alrigh, para considerar que el muro de las lamentaciones forma parte del antiguo Templo de los judíos me baso en la wikipedia y en lo aceptado por casi todas las fuentes cristianas y judías.
Autor
hola amigo, Mi opinión es que forma parte del 2 templo construido por Herodes, pero muchos cristianos se defienden diciendo q jesus se referia al templo de Salomón. Por eso no utilizo mucho ese argumento…pero si quieres utilizarlo, bueno…es tu decisión, es un argumento que puede ser verdadero, pero puede ser facilmente rebatido…
para que entiendas mi punto, te recomiendo que leas: http://contradiccionesbiblicas.cubava.cu/2017/06/27/es-el-muro-de-los-lamentos-parte-del-templo/ p
un abrazo
Hola, DTB @Alright!
Esta profecía del fin de los tiempos no es fallida de hecho esta cita de Jesús respecto al final de los tiempos se encuentra en Mateo 24:34, Marcos 13:30, y Lucas 21:32. Jesús dijo “En verdad os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto suceda.” La clave para entender a lo que Jesús se refería está en el contexto; esto es, debemos entender los versos que están alrededor del verso 34, pero en especial los versos anteriores a él. En Mateo 24:4-31, Jesús está hablando de eventos futuros. La generación de la gente que viviera cuando estos eventos ocurrieran es la generación a la que Jesús se refería como “no pasará” hasta que Él regrese. Jesús ya les había dicho a aquellos que vivían durante su ministerio terrenal, que el reino les había sido quitado (Mateo 21:43). Por tanto, es imperativo que Mateo 24-25 sea visto como declaraciones sobre el tiempo futuro. La palabra “generación” se refiere a la gente que esté viviendo en el futuro cuando ocurran los eventos descritos en Mateo 24-25.
Otra posibilidad es que Jesús estuviera diciendo una profecía con un “doble cumplimiento.” Algo de lo que Él estaba prediciendo iba a ocurrir durante el tiempo de la generación a quien Él estaba hablando. Parte de la profecía de Jesús pudo haberse cumplido cuando los romanos destruyeron Jerusalén en el año 70 d.C. Sin embargo, otros aspectos de la profecía de Jesús no ocurrieron en ese año. Por ejemplo, Mateo 24:29-31. El problema con esta opinión es que no armoniza con la declaración de Jesús de “todas estas cosas” como refiriéndose a la generación en la cual ocurrirían los eventos del final de los tiempos.
En esencia, lo que Jesús está diciendo, es que una vez que los eventos del fin se inicien, éstos ocurrirán rápidamente. Este concepto es el eco de muchas otras Escrituras (Mateo 24:22; Marcos 13:20; Apocalipsis 3:11; 22:7,12,20).
Shalom & Wisdom from the Almighty Creator
Autor
Claro q esta hablando de eventos futuros…pero claramente esta hablando con sus discipulos y menciona «esta generacion», o sea, la de sus discipùlos, no niniguna futura…cualquier otra interepretacion es un intento de que la profecia no se considere fallida…pero es un intento forzado…
Si te situas al contexto o mejor dicho al objetivo de «No pasará esta generación» es claro que la venida del SEÑOR será después de la generación en que esos hechos van a ocurrir… más masticadito: ocurrirar todos los sucesos descritos en el pasaje y la generación no pasará (No seguirá) por la venida del SEÑOR…
Shalom & Wisdom from the Almighty Creator
Caramba, al final quieren ver lo que les parece y no la verdad suprema que hay sobre todo, qué profecía puede ser decir en tiempos donde las conquistas y la destrucción eran moda; claro que decir que en el futuro mi casa será destruida por un enemigo latente es algo bastante posible, es como decir hoy en día que la PAPA VENDRÁ NORMANDA Y ALGO MALA AL PUESTO DE LA ESQUINA, eso no es profecía eso es vivir en Cuba y conocer nuestras posibilidades, Profecía hubiera sido, decir cosas casi imposibles de que ocurran en esos tiempos y que luego ocurrieran, pero predecir la destrucción de un templo enemigo de los Romanos eso es mas bien análisis de información, cosa que constantemente ustedes confunden, por eso les digo tanto que de ser así, los analistas de hoy en día son también Profetas. No sigan haciendo sus aportes a las lenguas para obtener sus ganancias, no sigan diciendo que lo que es una Palma, puede ser llamado un Roble, porque al final ambos son del reino vegetal, etc, etc, PALMA es PALMA y ROBLE es ROBLE, incluso Profetizar que en el futuro ocurrirá determinado acontecimiento posible, tampoco es ser adivino, pues claro que la destrucción nos acompaña, nos hemos pasado la vida destruyendo cosas y personas, eso saberlo o decirlo no es nada nuevo, no te hace DIVINO, solo expone tu naturaleza racional, pues lo raro si sería que mi perra Chirrita me dijera a qué hora va a venir el pan a mi Panera.
me parece q el desconocimiento de la cultura de donde proviene la escritura hebrea q a sido robada a los q se les destino por el creador y en cuyas lineas estan escritas para el pueblo de Israel. Por lo tanto cuando un cristiano lee la escritura interiorisa un mensage creado para los judios y toma lo de los hijos como dijo jesus pues este mensage es para los israelitas es sinplemente robo de identidad los hijos no son los cr
Ivan, no entiendo lo que quieres decir con eso, Dios le dio a los Israelitas determinadas ordenes, etc, etc, para que estos las pudieran entender se las dio en su lengua, donde dijo ¨»oveja¨ solo se puede entender OVEJA, no puedes pretender que dijo ¨oveja¨ queriendo decir PERRO y si así lo hizo fue entonces hablando en clave, pero el mensaje no se desvirtúa por ello, es qué acaso nunca has estado hablando de algo pensando en otra cosa y como resultado has dicho todo el tiempo ¨EL CIELO¨ y en realidad has estado refiriéndote ¨AL MAR¨ porque a este te has querido referir todo el tiempo, acaso esa equivocación a cambiado la idea que trasmitías, acaso cuando te has dado cuenta y has rectificado, no ha habido nadie que te dijera ¨si, yo te entendía que estabas hablando en realidad del MAR¨. Qué pretendes decir?????, qué solo los Judíos pueden entender esas palabras????, qué los Cristianos son menos Divinos que los Judios?????
Caramba un artículo respondiéndome y aun no lo había visto. Jejeje.
Apenas tenga un time responderé.
Amigo Alright, veo que Tienes una confusión bastante grande como muchos con respecto a mateo 24. Pienso que sería interesante y muy necesario empezar desde el principio. Pienso que esto me tomará muchos comentarios explicarlo, ya que no tocas solo un tema, sino que tocas muchos temas que alcanzan a casi toda la biblia y su explicación está bastante dispersa. Pero bueno pa´lante como se dice en buen cubano.
Comencemos por ver la profecía en si mismo para determinar al tiempo que verdaderamente se refiere:
Autor
Amigo Edo, debo felicitarte, desde mi punto de vista ha sido el mejor comentario de los que he podido leer en mi blog. Muy explicativo y desmenuzado, no tuve que hacer el minimo esfuerzo para entender tu punto de vista. No obstante, sigo discrepando en el asunto de la palabra «generación», ¿por qué?
Pues bien, todo estuvo muy bonito hasta que me saltaste para el idoma hebreo que nadie invitó a la conversación, ¿En que idioma se escribio mateo? es obvio que en griego, de hecho, todo el nuevo testamenteo se escribio en girego y se conocen como escrituras griegas. Lo que dices de la palabra (זֶרַע) zéra es pura especulacion. Mateo se escribio en griego, no en hebreo, para que lo que me cuentas tuviese sentido deberia haberse escrito en hebreo primero y luego traducido al girego. Aun así, si el escritor hubiera querido decir algo más que lo que denota la palabra griega para generacion huibiera usado más de una palabra para describir lo que tu especulas que quiso decir y como bien sabes, no es así.
Por tanto, generación quiere decir solamente “De toda la multitud de los hombres viviendo al mismo tiempo Mateo 24:34″ (W.E. Vines pág.42). Con eso es suficiente para llegar a la conclusión de que es una profecia fallida.
un abrazo…
Un detalle que no quise mencionar, es el hecho de que Jesus se está refiriendo a varios periodos de tiempo y la cuestión de generación puede entenderse tambien en el contexto de la destrucción del templo, que es el primer período.
De todos modos la aplicación hecha puede entenderse de esa manera también; porque aunque nadie halla invitado al idioma hebreo, todo judío hablaba ambos idiomas (hebreo y griego), es más, muchos de ellos hablaban también latín. Este es un factor cultural que no puede simplemente ser pasado por alto, queramos invitar al idioma hebreo o no queramos invitarlo.
veamos lo que dice la otra concordancia:
G1074 (γενεά) geneá
de (un derivado presunto de) G1085; generación; por implicación edad (período o personas):- edad, generación, tiempo.
La concordancia Vine (usada por ti) lo situa como haz dicho en se período, sin embargo la pregunta de los 20 pesos es a cual período se está refiriendo.
Mira que este es un asunto de controversia dentro de la misma iglesia. De por sí el comentario NET BIBLE en ingles menciona lo siguiente:
En otras palabras la traducción tiene tres opciones posibles:
Generación refiriendose a:
1- Todas las personas vivas (que es la opción colocada por ti)
2- Este tipo de generación (refiriendose a la debil humanidad) que es la colocada por mi.
3- La generación del tiempo del fin (amparandose en el contexto) que tambien me parece aceptable, pero me convence menos.
En el caso de la 1 es la que menos posible veo (a no ser que se esté refiriendo al período de la destrucción del templo), sin embargo la 2 es la que más se apega al mensaje general que está dando, pero incluso la 3 es más probable que la 1 (a pesar del versículo anterior a ella)
saludos
No pasará esta generación estudio
LUG | 83 Comentarios
Encontramos en Mateo 24:34 la siguiente declaración que da titulo a la cabecera del siguiente tema: De cierto os digo, que no pasará esta generación. Jesús se refirió a un hecho en clave, entendible para los postreros días, un hecho que quizás los apóstoles pensaron que se cumpliría en su momento, pero Jesús por alguna razón dejó muchas profecías que se cumplirían a su debido tiempo, y que podremos ver durante el pasar de los meses o años.
No pasará esta generación
La generación descrita en Mateo 24:34.
Jesús dijo que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca, quiere decir que había una generación que sería testigo de lo que un día profetizó en el monte de los Olivos. La pregunta que muchos podrían hacerse es: ¿Cuál era esa generación porque ya pasaron muchas? Cuando interpretamos sus palabras correctamente, podemos entender que si existe esa generación, y para identificarla debemos de conocer los tiempos, para asegurarnos que estamos interpretando las palabras del Maestro correctamente.
Antes de continuar, me gustaría hacer una aclaración, el título de este sitio La Última Generación, no es el seguimiento de ningún “iluminado”, secta, religión o algún personaje a quien se le ocurrió esta maravillosa palabra, al contrario, su nombre está inspirado exclusivamente en las palabras del Maestro de maestros, Jesús de Nazaret quien es mayor que cualquier otro personaje en la historia humana, luego de hacer esta breve aclaración pasemos a lo siguiente.
¿Qué es generación Y significado de no pasará esta generación?
Antes que nada debemos de comprender el siguiente significado:
(1) Generación viene de la palabra «Genea» y del hebreo «Dor», que significa las líneas de descendencia de un antepasado. Y también se refiere a un círculo o ciclo de vida, desde el nacimiento de una persona hasta el nacimiento de los hijos de esta. DBMH, EUI.
Al comprender el significado de Generación, podemos darnos cuenta que hay un ciclo de personas que tendrán que ser testigos de los acontecimientos descritos en el monte de los Olivos, el lugar en donde Jesús ofreció muchas profecías.
En el capítulo 24 de Mateo, Jesús no solamente habló del arrebatamiento, sino además habló de su Segunda Venida, esa es la causa por la cual algunas personas interpretan en orden cronológico todo el capítulo de Mateo 24, pero realmente hay que desglosarlo por completo para armar cada una de las partes, y poder encajarlas correctamente con otros versos de la profecía bíblica, es decir, no podemos tomar el capítulo de Mateo 24, en el orden que Jesús lo describió, ¿Por qué razón? porque Jesús siempre trataba de utilizar la forma más sencilla para que le comprendieran lo que trataba de dar a conocer.
Jesús sabía que sus discípulos no verían este cumplimiento, por esa razón a grandes rasgos trató de explicarles en su conocimiento limitado, los misterios del porvenir (escatología).
¿Cómo calcular una generación bíblica?
Ahora veamos cómo medir una generación en el tiempo bíblico, que es el tema central.
Hay un verso muy bonito que encontramos en los Salmos 90:10 en donde se menciona que los hombres tienen una edad aproximada a setenta años, y otros Dios les permite llegar a los ochenta años.
En el verso bíblico, podemos darnos una referencia de la edad del hombre (ver referencia 1), claramente podemos ver que la edad promedio del hombre es de entre 70 a 80 años. Esto significa que una generación, de acuerdo a la Biblia, está comprendida de 70 a 80 años.
En 2 Samuel 19:31-39 hay un ejemplo muy claro sobre la edad promedio del hombre, Barzillai Galaadita era un hombre de ochenta años, que estaba solicitándole al rey que le dejara ir a su casa, para poder ser sepultado junto a su padre, es decir, el hombre sabía que con ochenta años de edad, ya estaba rebasando la edad límite de vida; Y si el hombre vive más años estos versos son para reflexionar, Eclesiastés 11:8, Eclesiastés 6:3-4.
Hoy en día por increíble que parezca, la mayor parte de científicos y estudiosos, concuerdan en que el promedio de vida de una persona, es entre los 70 a 80 años. Esto es una generación científica.
¿Cuándo comenzó la generación bíblica?
La mayoría de estudiosos coinciden en que Israel es la nación a la que Jesús se refirió como la Higuera, y fue la que marcó el inicio de la generación bíblica, cuando dijo que prestaramos atención a una higuera descrita en Mateo 24:32.
Cuando analizamos varios versos de la Biblia nos damos cuenta que efectivamente Israel es candidata a la higuera mencionada por Jesús, podemos ver que la higuera y la vid son símbolos de libertad, paz y prosperidad en la Biblia. También se menciona varias veces en profecías de desastres contra Israel.
Pero uno de los versos más apegados a la nación de Israel lo encontramos en Oseas 9:10, en donde le ofrece una alabanza a Israel asemejándola a una fruta llamada higuera.
Luego Habacuc 3:17 confirma en una visión está palabra: Aunque la higuera no florezca, Ni en las vides haya frutos… Refiriéndose siempre a las provisiones del pueblo de Dios. Hay muchas citas más en las que Israel está relacionado con la higuera, “como cosa rara” es el único país en donde se utiliza muchísimo a la higuera en la Biblia.
No pasará esta generación aplicado a la higuera Israel
Entonces la higuera (Israel) que floreció en 1948 ya marcó el inicio de la verdadera generación, esto quiere decir que llevamos varios años de generación contados, y si se hace una suma desde el año 1948, podríamos decir que llevamos más de 60 años de generación.
¿Cómo sé qué esta es la generación final?
Primero, debemos de analizar el resto del contexto que Jesús explicó en Mateo 24, de acuerdo a Jesús la generación que fuera testigo de terremotos, pestes, hambres y que viera a la higuera florecer (Israel), esa generación seria testigo de todos estos hechos, para hacer cumplir sus palabras: De cierto os digo, que no pasará esta generación.
También describió que llegarían días similares a los de Noé, la primera pregunta que debemos hacernos es: ¿Cuáles fueron los días de Noé? En esos días Noé fue motivo de burlas, de desprecio y había un aumento enorme de extraños matrimonios, puesto que la Biblia describe que estaban casándose y dándose en casamiento… esto suena a que las bodas que tenían no eran bodas normales, y que la gente estaba más entusiasmada por las cosas terrenales que por la advertencia del diluvio, estaban más entusiasmados en comer y en beber que en Dios mismo. ¿Te suena algo parecido a nuestra generación? Ni hablar…
¿Cuándo terminará la generación?
Es aquí en donde debemos de tener paciencia, y recordar que a Dios le pertenecen los tiempos, si a Dios le place darnos una generación de 70 años o una completa de 80 años, debemos de seguir esperando en él, si a Dios le place darnos 200 años más de generación, será decisión de Él.
Lo único que nos queda, es seguir estudiando los tiempos, puesto que Jesús advirtió que cuando viésemos el verano acercarse, es decir, cuando las cosas que él mencionó fuesen más visibles y frecuentes, entonces Él estaría más cerca de nosotros para llevarse a los suyos. Mientras tanto, seguiremos analizando los tiempos en este sitio, mientras que él vuelve y hasta donde lo permita. Recuerda que esto es una aproximación, y que nosotros realmente no estamos autorizados por Dios para ofrecer fechas. Pero si tienes el entendimiento, podrás darte cuenta que probablemente las cosas que ocurren en el mundo, nos están ofreciendo un aviso inminente. Es bueno tener nuestra Biblia en mano, y en la otra estar informados sobre los acontecimientos en el mundo, esto contribuirá a que comparemos las profecías con los tiempos.
Alright, como toda persona atea, profundidad en el estudio de la Biblia, pero lo haces de una manera equivocada, pues llevas tú mente y corazón predispuestos a encontrar errores solamente, y es allí donde te pierdes; Ya que para su interpretación deben influir varios factores, que obviamente como ateo ni te importarán pero te los diré.
En primer lugar, el autor principal de la Biblia es Dios el creador de todo el universo ( aunque haya sido transcrita por hombres mortales, su autor siempre sigue siendo Dios )
Aclarando un poco sobre la autoría, podemos entender que para su interpretación y entendimiento, necesitamos pedir su guía ( la guía de su Espíritu Santo)
Posteriormente se deben hacer las preguntas que se hacen en todo estudio de investigación: Quien lo dijo?
Por qué lo dijo? A quien o a quienes lo dijo? Cuándo? Dónde? Etc
Luego conocer el contexto histórico, fondo cultural, etc.
Teniendo toda esta información, se realiza una exégesis de cada texto o párrafo a investigar, a través de la hermenéutica bíblica.
En fin, creo que esto lo sabes de sobra, pero no tomaste en cuenta el primer requisito para la interpretación, pues sin el, nada de lo que hagas funcionará. Me gustaría que regresaras al principio, y llegaras al punto exacto donde te desviastes; Estoy segura que si te detienes allí y pides ayuda, tu mentalidad cambie. Saludos cordiales y bendiciones del Dios Eterno y Verdadero.
Autor
Muchas gracias Isabel, pero asumes q estoy en un error. ¿no serás tu la que te has desviado? ¿como sabes que realmente exite tu Dios verdadero? ¿como sabes q estas en la religion verdadera?
saludos
USTED DICE: Mat 24:14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
RV60
La predicación global del evangelio es la señal a esperar. Sin embargo aun cuando hay presencia cristiana en muchos países, hay naciones que no tienen ni siquiera un solo cristiano; igualmente debe ser predicado el evangelio a toda tribu, lengua y pueblo. Sin esto no vendrá el fin.
1..Usted no lee las noticias: El número de cristianos perseguidos en el mundo ha aumentado hasta los 245 millones en el mundo –uno de cada nueve–, un 14 por ciento más que el año anterior, y 4.305 fueron asesinados a causa de su fe en 2018, un 40 por ciento más, según la Lista Mundial de Persecución,
Así, los cristianos que sufren alta o muy alta persecución pasaron de 215 a 245 millones.En concreto, el informe revela que un total de 73 países del mundo alcanzaron en 2018 niveles de persecución «altos, muy altos o extremos». La lista de los 50 primeros, está encabezada por Corea del Norte, Afganistán y Somalia, que siguen ocupando por este orden los tres primeros puestos, que ya ocupaban el año anterior.Les siguen Libia, Pakistán, Sudán, Eritrea, Yemen, Irán, India y Siria, dentro de la clasificación de persecución «extrema». A continuación, se encuentran Nigeria, Irak. Maldivas, Arabia Saudí, Egipto, Uzbekistán, Myanmar, Laos, Vietnam, República Centroafricana, Argelia, Turkmenistán, Mali, Mauritania, Turquía y China, en persecución «muy alta Todas estas naciones son Ateas….budistas…Hinduistas y Islamicas. Cristo dice «Y SERA PREDICADO» TIEMPO FUTURO ESTE EVANGELIO A TODAS LAS NACIONES.
Lea la lista donde se esta predicando el Evangelio de Cristo: COREA DEL NORTE…..AFGANISTAN…SOMALIA…LIBIA…
PAKISTAN…SUDAN…ERITREA…YEMEN…IRAN…INDIA…
SIRIA…NIGERIA…IRAK…MALDIVAS…ARABIA SAUDI…
EGIPTO…UZBEKISTAN…BIRMANIA…LAOS…VIENAT…
ARGELIA…TURMENISTAN…MALI…MAURITANIA…
TURQUIA…CHINA…ETIOPIA…TAYISKISTAN…
INDONESIA…NEPAL…JORDANIA…BUTAN…MARUECOS..
BRUNET…TUNEZ…CATAR…MALASIA…KUWAIN…
OMAN…RUSIA…EMIRATOS ARABES…BANCLANES…
TERRITORIOS PALESTINOS…AZERBAYAN Y CHINA.
LEA OTRA VEZ: Mat 24:14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones;
Autor
El problema radica de que jesus hablaba de esa generacion, no de la que estamos viviendo en la actualidad.
Ahora, despues de que inteligentemente obvio el debate de la generacion le sigo la corriente a sus argumentos. Si hablamos de creciemiento notamos que, como mismo crece el cristianismo crecen todas las religiones. De hecho segun lei hace poco en internet el islam crece mas de prisa que el cristianismo. Tambien deberia predicarse el islam en toda la tierra??? un claro ejemplo que el crecimiento no es producot de la providencia, sino del proselitismo. En cuba por ejemplo lo que crece es la santeria, considerada por los cristianos demoniaca..
un abrazo y gracias x su comentario…
Mateo 24:34 «De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca».
¿Que generacion vera estas cosas?….24:1 Cuando Jesús salió del templo y se iba, se acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del templo.
2 Respondiendo él, les dijo: ¿Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedará aquí piedra sobre piedra, que no sea derribada.3 Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del siglo?
29 E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas.
30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.
31 Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.
32 De la higuera aprended la parábola: Cuando ya su rama está tierna, y brotan las hojas, sabéis que el verano está cerca.
33 Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas.
34 De cierto os digo, que no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca.
¿Que vera esta generacion?….29 E inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas.
30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.
Apocalipis 1:7″ He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén.
Note: que no pasara esta generacion sin que todo esto acontezca ¿El que?…la venida del Hijo del hombre Pablo no vio la segunda venida de Cristo si lees un poquito en sus epistolas veras que Pablo dice que esperamos la segunda venida de Cristo.
Hebreos 9:28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.etc…etc..
Note: que dice segunda vez y no tercera.
Creo que no ha entendido el punto: En todas esta naciones
COREA DEL NORTE…..AFGANISTAN…SOMALIA…LIBIA…
PAKISTAN…SUDAN…ERITREA…YEMEN…IRAN…INDIA…
SIRIA…NIGERIA…IRAK…MALDIVAS…ARABIA SAUDI…
EGIPTO…UZBEKISTAN…BIRMANIA…LAOS…VIENAT…
ARGELIA…TURMENISTAN…MALI…MAURITANIA…
TURQUIA…CHINA…ETIOPIA…TAYISKISTAN…
INDONESIA…NEPAL…JORDANIA…BUTAN…MARUECOS..
BRUNET…TUNEZ…CATAR…MALASIA…KUWAIN…
OMAN…RUSIA…EMIRATOS ARABES…BANCLANES…
TERRITORIOS PALESTINOS…AZERBAYAN Y CHINA.
Que son unas budistas..ateas…induistas o islamistas nunca se predico el evangelio y hoy dia hay iglesias evangelicas donde se predica el evangelio un total de 73 paises donde no se podia predicar el evangelio.En el resto del mundo donde si se ha predicado el evangelio y donde hay iglesias establecidas evangelicas es decir, que la profecia se esta cumpliendo arra tabla.
Mateo 24:14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin»
Note: que dice «SERA PREDICADO ESTE EVANGELIO » Donde nunca fue predicado el Evangelio en todo el mundo «para testimonio» no dice que todo el mundo se convertiran sino que oiran el evangelio de Cristo para testimonio a todas las naciones.
USTED DICE: 2 do Argumento: “Mateo 24:14 VS Hechos 19:27”
Mat 24:14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo (Griego: οἰκουμένη (oikouméne), para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
RV1960
Hechos 19:27
Esto no sólo entra a el peligro de que se nos vaya a la ruina el negocio, sino también el de que se tenga en nada el santuario de la gran diosa Artemisa y quede privada de su majestad aquella a quien toda el Asia y el mundo (Griego: οἰκουμένη (oikouméne) entero venera«.
(Castillian)
Y esto no solamente trae el peligro de que nuestra profesión caiga en descrédito, sino también de que el templo de la gran diosa Artemisa sea tenido en nada y
venga a ser despojada de su grandeza aquella a quien adora toda el Asia y toda la tierra.»Como notamos, el escritor de Hechos se refirió a la palabra mundo para hablar de los que adoraban a la diosa Artemisa. Pero ¿los antiguos aborígenes de América adoraban a Artemisa, o la dinastía Han de china? Muchos cristianos se libran de esta contradicción geográfica e histórica, aduciendo que se refería al mundo conocido por los escritores bíblicos, quizás por eso podemos hallar la siguiente definición en el diccionario strong.
οἰκουμένη (oikouméne)
femenino participio presente pasivamente de G3611 (como sustantivo, por implicación de G1093); tierra, i.e. (la parte de tierra del) globo; específicamente el imperio romano:-tierra, mundo.
diccionario strong en español
Sin embargo, el problema surge cuando llevamos la misma definición a Mateo 24:14, si la palabra Mundo se refiere a la tierra de los Romanos, entonces ya los sucesos culminaron y fue una profecía fallida.
USTED COMO LEE?….QUE DICE HECHOS 23 Hubo por aquel tiempo un disturbio no pequeño acerca del Camino.
24 Porque un platero llamado Demetrio, que hacía de plata templecillos de Diana, daba no poca ganancia a los artífices;
25 a los cuales, reunidos con los obreros del mismo oficio, dijo: Varones, sabéis que de este oficio obtenemos nuestra riqueza;
26 pero veis y oís que este Pablo, no solamente en Efeso, sino en casi toda Asia, ha apartado a muchas gentes con persuasión, diciendo que no son dioses los que se hacen con las manos.
27 Y no solamente hay peligro de que este nuestro negocio venga a desacreditarse, sino también que el templo de la gran diosa Diana sea estimado en nada, y comience a ser destruida la majestad de aquella a quien venera toda Asia, y el mundo entero.
28 Cuando oyeron estas cosas, se llenaron de ira, y gritaron, diciendo: !!Grande es Diana de los efesios!
¿QUIENES CREIAN QUE LA DIOSA DIANA ERA ADORADA EN TODA ASIA Y EL MUNDO ENTERO?…..LOS EFESIOS PERO MUNDO SE REFIERE AL MUNDO ENTERO AL PLANETA TIERRA.Y NO A UNA PARTE GEOGRAFICA COMO USTED QUIERE QUE SE LEA.
Autor
Amigo, no deberia leer solo la biblia, para entenderla es necesario estudiar historia antigua, analizar que creian en esa época. Le cito de la ecured:
» Diana era adorada en un templo del monte Aventino, principalmente por los ciudadanos de clases más bajas y por los esclavos, que podían pedir y recibir asilo en sus templos.»
https://www.ecured.cu/Artemisa_(diosa)
El monte Aventino queda en Roma, no en éfeso. Diana si era adorada en el imperio Romano, en toda la tierra conocida por ellos. Es verdad que existia un gran templo en esa ciudad de asia, pero no era una deidad exclusiva de ellos como parece usted indicar.
La idea de que ese vocablo significó en esos dos textos toda la tierra romana no es de mi autoria, como nota cito un diccionario de griego biblico, en este caso contenido en el software cristiano E-sword. Si lo desea puede consultarlo en internet…
un abrazo…
El punto a resaltar NO es si la diosa Diana era adorada en el mundo entero. El punto ES que los Efesios CREIAN que la diosa Diana era adorada en el mundo entero. Es decir, no solo en Asia en Roma sino en todo el planeta tierra. Y no como usted comenta en esa epoca no solo estaba Roma y Asia sino muchas mas naciones del mundo entero. En otras palabras, que mundo entero no significa Asia y Roma solamente.Sino todo el planeta tierra.
Hechos 19:27-28″27 Y no solamente hay peligro de que este nuestro negocio venga a desacreditarse, sino también que el templo de la gran diosa Diana sea estimado en nada, y comience a ser destruida la majestad de aquella a quien venera toda Asia, y el mundo entero.
28 Cuando oyeron estas cosas, se llenaron de ira, y gritaron, diciendo: !!Grande es Diana de los efesios!
USTED DICE:3 er Argumento: “Mateo 24:14 VS Romanos 1:8 ”
Mat 24:14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo (Griego: οἰκουμένη (oikouméne), para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
RV1960
Rom_1:8 Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el mundo (griego: οἰκουμένη (oikouméne).
Bueno, no hay que ser un gran exegeta, el texto es claro. Según Pablo y contradiciendo fuertemente a Mateo, ya las buenas nuevas se habían predicado por todo el mundo en el tiempo de Pablo y no había venido ningún fin como profetiza Mateo 24:14. Ahora bien, si se considera mundo como el mundo conocido en aquel tiempo, o más especifico ,e l mundo romano, entonces, ¿Por qué interpretan la misma frase, “todo el mundo” de una forma distinta en Mateo? Obvio, para mantener viva la biblia, para que no exista contradicción y seguir avivando la esperanza de una segunda venida de Cristo.
¿Pregunto tiene sentido el texto?….RV1960
Rom_1:8 Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el mundo (griego: οἰκουμένη (oikouméne). CLARO QUE NO.
¿Tiene sentido este otro?….DIOS HABLA HOY Romanos 1:8 En primer lugar, por medio de Jesucristo doy gracias a mi Dios por cada uno de ustedes, porque en todas partes se habla de su fe. CLARO QUE SI.
Y ESTE?…Romanos 1:88 Primeramente, doy gracias a mi Dios por Jesús, el Cristo, acerca de todos vosotros, de que vuestra fe es predicada en todo el mundo.CLARO QUE SI.
Autor
Un detalle, cada vez q cite intenete colocar comillas, xq aveces uno se pierde leyendolo, no se si lo dijo usted o yo y tengo q verificar el articulo. Este articulo ya tiene 1 año.
usted me cita la DHH, pero al leer el texto deberia saber q existen 2 formas de traducir, literal, o en parafrasis, o sea segun tu interpretación. Es obvio q la traduccion DHH se tomo libertades de traduccion, pues en el texto aparece la palabra mundo y si nota la DHH ni lo menciona para evitar contradiccion, y la suplanta con la frase, «en todas partes». Pero al final envuelve la misma idea, q ya se conocia en todas partes de Cristo, entonces, ¿por q no vino en aquel tiempo?
abrazos
Si Juan 3:16″Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna».
Si mundo se refiere a οἰκουμένη (oikouméne)
femenino participio presente pasivamente de G3611 (como sustantivo, por implicación de G1093); tierra, i.e. (la parte de tierra del) globo; específicamente el imperio romano:-tierra, mundo. Como dice usted ierra, i.e. (la parte de tierra del) globo; específicamente el imperio romano:-tierra, mundo. El texto no tiene sentido puesto que Dios amo al mundo( el imperio romano o esa parte de la tierra) para que todo el imperio romano sea salvo. Su argumento cae por su propio peso.
Autor
Mire, q el texto no tenga sentido para usted no significa q mi argumento basado en un diccionario de griego koine sea falso. Usted es el que desea buscarle sentido a algo q carece de ello. Debe saber q primero la religion cristiana no era mas q una secata del judaismo y era concebida solo para los judios. Luego con pablo se expandio a los gentiles.
Para el escritor del evangelio Juan mundo significaba eso, lo q conocia, como ser humano no sabia de otro continente, desconocian la magnitud del mundo. Asi notamos su falta de inspiracion, usted como lo interpreta como inspirado no le haya sentido, para mi si lo tiene. Pues para ello ese era el mundo, las extensiones de ese imperio, no habia nada mas alla de ese territorio.
un abrazo…
No hace falta ser teologo para darse cuenta que «MUNDO» significa Planeta tierra.
Texto: «mundo » Tipo: «Todas las palabras» Versión: «Reina Valera 1960»
(1 Samuel 2:8)
El levanta del polvo al pobre, Y del muladar exalta al menesteroso, Para hacerle sentarse con príncipes y heredar un sitio de honor. Porque de Jehová SON LAS COLUMNAS DE LA TIERRA , Y él afirmó sobre ellas el MUNDO.
(2 Samuel 22:16)
Entonces aparecieron los torrentes de las aguas, Y quedaron al descubierto los cimientos del mundo; A la reprensión de Jehová, Por el soplo del aliento de su nariz.
(1 Crónicas 16:30)
Temed en su presencia, toda la tierra; El mundo será aún establecido, para que no se conmueva.
(Job 18:18)
De la luz será lanzado a las tinieblas, Y echado fuera del mundo.
(Job 34:13)
¿Quién visitó por él la tierra? ¿Y quién puso en orden todo el mundo?
(Job 37:12)
Asimismo por sus designios se revuelven las nubes en derredor, Para hacer sobre la faz del mundo, En la tierra, lo que él les mande.
(Salmos 9:8)
El juzgará al mundo con justicia, Y a los pueblos con rectitud.
(Salmos 18:15)
Entonces aparecieron los abismos de las aguas, Y quedaron al descubierto los cimientos del mundo, A tu reprensión, oh Jehová, Por el soplo del aliento de tu nariz.
(Salmos 19:4)
Por toda la tierra salió su voz, Y hasta el extremo del mundo sus palabras. En ellos puso tabernáculo para el sol;
(Salmos 24:1)
De Jehová es la tierra y su plenitud; El mundo, y los que en él habitan.
(Salmos 33:8)
Tema a Jehová toda la tierra; Teman delante de él todos los habitantes del mundo.
(Salmos 49:1)
Oíd esto, pueblos todos; Escuchad, habitantes todos del mundo,
(Salmos 50:12)
Si yo tuviese hambre, no te lo diría a ti; Porque mío es el mundo y su plenitud.
(Salmos 73:12)
He aquí estos impíos, Sin ser turbados del mundo, alcanzaron riquezas.
(Salmos 77:18)
La voz de tu trueno estaba en el torbellino; Tus relámpagos alumbraron el mundo; Se estremeció y tembló la tierra.
(Salmos 89:11)
Tuyos son los cielos, tuya también la tierra; El mundo y su plenitud, tú lo fundaste.
(Salmos 90:2)
Antes que naciesen los montes Y formases la tierra y el mundo, Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.
(Salmos 93:1)
Jehová reina; se vistió de magnificencia; Jehová se vistió, se ciñó de poder. Afirmó también el mundo, y no se moverá.
(Salmos 96:10)
Decid entre las naciones: Jehová reina. También afirmó el mundo, no será conmovido; Juzgará a los pueblos en justicia.
(Salmos 96:13)
Delante de Jehová que vino; Porque vino a juzgar la tierra. Juzgará al mundo con justicia, Y a los pueblos con su verdad.
(Salmos 97:4)
Sus relámpagos alumbraron el mundo; La tierra vio y se estremeció.
(Salmos 98:7)
Brame el mar y su plenitud, El mundo y los que en él habitan;
(Salmos 98:9)
Delante de Jehová, porque vino a juzgar la tierra. Juzgará al mundo con justicia, Y a los pueblos con rectitud.
(Proverbios 8:26)
No había aún hecho la tierra, ni los campos, Ni el principio del polvo del mundo.
(Isaías 13:11)
Y castigaré al mundo por su maldad, y a los impíos por su iniquidad; y haré que cese la arrogancia de los soberbios, y abatiré la altivez de los fuertes.
(Isaías 14:17)
que puso el mundo como un desierto, que asoló sus ciudades, que a sus presos nunca abrió la cárcel?
(Isaías 14:21)
Preparad sus hijos para el matadero, por la maldad de sus padres; no se levanten, ni posean la tierra, ni llenen de ciudades la faz del mundo.
(Isaías 18:3)
Vosotros, todos los moradores del mundo y habitantes de la tierra, cuando se levante bandera en los montes, mirad; y cuando se toque trompeta, escuchad.
(Isaías 23:17)
Y acontecerá que al fin de los setenta años visitará Jehová a Tiro; y volverá a comerciar, y otra vez fornicará con todos los reinos del mundo sobre la faz de la tierra.
(Isaías 24:4)
Se destruyó, cayó la tierra; enfermó, cayó el mundo; enfermaron los altos pueblos de la tierra.
(Isaías 26:9)
Con mi alma te he deseado en la noche, y en tanto que me dure el espíritu dentro de mí, madrugaré a buscarte; porque luego que hay juicios tuyos en la tierra, los moradores del mundo aprenden justicia.
(Isaías 26:18)
Concebimos, tuvimos dolores de parto, dimos a luz viento; ninguna liberación hicimos en la tierra, ni cayeron los moradores del mundo.
(Isaías 27:6)
Días vendrán cuando Jacob echará raíces, florecerá y echará renuevos Israel, y la faz del mundo llenará de fruto.
(Isaías 34:1)
Acercaos, naciones, juntaos para oír; y vosotros, pueblos, escuchad. Oiga la tierra y cuanto hay en ella, el mundo y todo lo que produce.
(Isaías 38:11)
Dije: No veré a JAH, a JAH en la tierra de los vivientes; ya no veré más hombre con los moradores del mundo.
(Jeremías 10:12)
El que hizo la tierra con su poder, el que puso en orden el mundo con su saber, y extendió los cielos con su sabiduría;
(Jeremías 25:26)
a todos los reyes del norte, los de cerca y los de lejos, los unos con los otros, y a todos los reinos del mundo que están sobre la faz de la tierra; y el rey de Babilonia beberá después de ellos.
(Jeremías 51:15)
El es el que hizo la tierra con su poder, el que afirmó el mundo con su sabiduría, y extendió los cielos con su inteligencia.
(Lamentaciones 4:12)
Nunca los reyes de la tierra, ni todos los que habitan en el mundo, Creyeron que el enemigo y el adversario entrara por las puertas de Jerusalén.
(Nahum 1:5)
Los montes tiemblan delante de él, y los collados se derriten; la tierra se conmueve a su presencia, y el mundo, y todos los que en él habitan.
(Mateo 4:8)
Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos,
(Mateo 5:14)
Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.
(Mateo 13:35)
para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Abriré en parábolas mi boca; Declararé cosas escondidas desde la fundación del mundo.
(Mateo 13:38)
El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del malo.
(Mateo 16:26)
Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?
Los judios sabian que «MUNDO» significa planeta tierra aunque mundo entre otros textos significan universo los cielos etc…Pero todos estos mundo significan «MUNDO PLANETA TIERRA O TODA LA FAZ DE LA TIERRA.
Texto: «mundo » Tipo: «Todas las palabras» Versión: «Reina Valera 1960»
(Mateo 4:8)
Otra vez le llevó el diablo a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos,
(Mateo 5:14)
Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.
(Mateo 13:35)
para que se cumpliese lo dicho por el profeta, cuando dijo: Abriré en parábolas mi boca; Declararé cosas escondidas desde la fundación del mundo.
(Mateo 13:38)
El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del malo.
(Mateo 16:26)
Porque ¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? ¿O qué recompensa dará el hombre por su alma?
(Mateo 18:7)
¡Ay del mundo por los tropiezos! porque es necesario que vengan tropiezos, pero ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo!
(Mateo 24:14)
Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
(Mateo 24:21)
porque habrá entonces gran tribulación, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.
(Mateo 25:34)
Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo.
(Mateo 26:13)
De cierto os digo que dondequiera que se predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo que ésta ha hecho, para memoria de ella.
(Mateo 28:20)
enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.
(Marcos 8:36)
Porque ¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?
(Marcos 14:9)
De cierto os digo que dondequiera que se predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo que ésta ha hecho, para memoria de ella.
(Marcos 16:15)
Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.
(Lucas 2:1)
Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto César, que todo el mundo fuese empadronado.
(Lucas 9:25)
Pues ¿qué aprovecha al hombre, si gana todo el mundo, y se destruye o se pierde a sí mismo?
(Lucas 11:50)
para que se demande de esta generación la sangre de todos los profetas que se ha derramado desde la fundación del mundo,
(Lucas 12:30)
Porque todas estas cosas buscan las gentes del mundo; pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de estas cosas.
(Juan 1:9)
Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo.
(Juan 1:10)
En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció.
(Juan 1:29)
El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.
(Juan 3:16)
Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
(Juan 3:17)
Porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él.
(Juan 3:19)
Y esta es la condenación: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron más las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas.
(Juan 4:42)
y decían a la mujer: Ya no creemos solamente por tu dicho, porque nosotros mismos hemos oído, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo, el Cristo.
(Juan 6:14)
Aquellos hombres entonces, viendo la señal que Jesús había hecho, dijeron: Este verdaderamente es el profeta que había de venir al mundo.
(Juan 6:33)
Porque el pan de Dios es aquel que descendió del cielo y da vida al mundo.
(Juan 6:51)
Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo.
(Juan 7:4)
Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. Si estas cosas haces, manifiéstate al mundo.
(Juan 7:7)
No puede el mundo aborreceros a vosotros; mas a mí me aborrece, porque yo testifico de él, que sus obras son malas.
(Juan 8:12)
Otra vez Jesús les habló, diciendo:Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida.
(Juan 8:23)
Y les dijo: Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo.
(Juan 8:26)
Muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros; pero el que me envió es verdadero; y yo, lo que he oído de él, esto hablo al mundo.
(Juan 9:5)
Entre tanto que estoy en el mundo, luz soy del mundo.
(Juan 9:39)
Dijo Jesús: Para juicio he venido yo a este mundo; para que los que no ven, vean, y los que ven, sean cegados.
(Juan 10:36)
¿al que el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: Hijo de Dios soy?
(Juan 11:9)
Respondió Jesús: ¿No tiene el día doce horas? El que anda de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo;
(Juan 11:27)
Le dijo: Sí, Señor; yo he creído que tú eres el Cristo, el Hijo de Dios, que has venido al mundo.
(Juan 12:19)
Pero los fariseos dijeron entre sí: Ya veis que no conseguís nada. Mirad, el mundo se va tras él.
(Juan 12:25)
El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará.
(Juan 12:31)
Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera.
(Juan 12:46)
Yo, la luz, he venido al mundo, para que todo aquel que cree en mí no permanezca en tinieblas.
(Juan 12:47)
Al que oye mis palabras, y no las guarda, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo.
(Juan 13:1)
Antes de la fiesta de la pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado para que pasase de este mundo al Padre, como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin.
(Juan 14:17)
el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros.
(Juan 14:19)
Todavía un poco, y el mundo no me verá más; pero vosotros me veréis; porque yo vivo, vosotros también viviréis.
(Juan 14:22)
Le dijo Judas (no el Iscariote): Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros, y no al mundo?
(Juan 14:27)
La paz os dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo.
(Juan 14:30)
No hablaré ya mucho con vosotros; porque viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene en mí.
(Juan 14:31)
Mas para que el mundo conozca que amo al Padre, y como el Padre me mandó, así hago. Levantaos, vamos de aquí.
(Juan 15:18)
Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros.
(Juan 15:19)
Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece.
(Juan 16:8)
Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio.
(Juan 16:11)
y de juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado.
(Juan 16:20)
De cierto, de cierto os digo, que vosotros lloraréis y lamentaréis, y el mundo se alegrará; pero aunque vosotros estéis tristes, vuestra tristeza se convertirá en gozo.
(Juan 16:21)
La mujer cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su hora; pero después que ha dado a luz un niño, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que haya nacido un hombre en el mundo.
(Juan 16:28)
Salí del Padre, y he venido al mundo; otra vez dejo el mundo, y voy al Padre.
(Juan 16:33)
Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.
(Juan 17:5)
Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.
(Juan 17:6)
He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; tuyos eran, y me los diste, y han guardado tu palabra.
(Juan 17:9)
Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son,
(Juan 17:11)
Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros.
(Juan 17:12)
Cuando estaba con ellos en el mundo, yo los guardaba en tu nombre; a los que me diste, yo los guardé, y ninguno de ellos se perdió, sino el hijo de perdición, para que la Escritura se cumpliese.
(Juan 17:13)
Pero ahora voy a ti; y hablo esto en el mundo, para que tengan mi gozo cumplido en sí mismos.
(Juan 17:14)
Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreció, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.
(Juan 17:15)
No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal.
(Juan 17:16)
No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo.
(Juan 17:18)
Como tú me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo.
(Juan 17:21)
para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste.
(Juan 17:23)
Yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que tú me enviaste, y que los has amado a ellos como también a mí me has amado.
(Juan 17:24)
Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, también ellos estén conmigo, para que vean mi gloria que me has dado; porque me has amado desde antes de la fundación del mundo.
(Juan 17:25)
Padre justo, el mundo no te ha conocido, pero yo te he conocido, y éstos han conocido que tú me enviaste.
(Juan 18:20)
Jesús le respondió: Yo públicamente he hablado al mundo; siempre he enseñado en la sinagoga y en el templo, donde se reúnen todos los judíos, y nada he hablado en oculto.
(Juan 18:36)
Respondió Jesús: Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este mundo, mis servidores pelearían para que yo no fuera entregado a los judíos; pero mi reino no es de aquí.
(Juan 18:37)
Le dijo entonces Pilato: ¿Luego, eres tú rey? Respondió Jesús: Tú dices que yo soy rey. Yo para esto he nacido, y para esto he venido al mundo, para dar testimonio a la verdad. Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz.
(Juan 21:25)
Y hay también otras muchas cosas que hizo Jesús, las cuales si se escribieran una por una, pienso que ni aun en el mundo cabrían los libros que se habrían de escribir. Amén.
(Hechos 17:6)
Pero no hallándolos, trajeron a Jasón y a algunos hermanos ante las autoridades de la ciudad, gritando: Estos que trastornan el mundo entero también han venido acá;
(Hechos 17:24)
El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra, no habita en templos hechos por manos humanas,
(Hechos 17:31)
por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos.
(Hechos 19:27)
Y no solamente hay peligro de que este nuestro negocio venga a desacreditarse, sino también que el templo de la gran diosa Diana sea estimado en nada, y comience a ser destruida la majestad de aquella a quien venera toda Asia, y el mundo entero.
(Hechos 24:5)
Porque hemos hallado que este hombre es una plaga, y promotor de sediciones entre todos los judíos por todo el mundo, y cabecilla de la secta de los nazarenos.
(Romanos 1:8)
Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el mundo.
(Romanos 1:20)
Porque las cosas invisibles de él, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creación del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.
(Romanos 3:6)
En ningua manera; de otro modo, ¿cómo juzgaría Dios al mundo?
(Romanos 3:19)
Pero sabemos que todo lo que la ley dice, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre y todo el mundo quede bajo el juicio de Dios;
(Romanos 4:13)
Porque no por la ley fue dada a Abraham o a su descendencia la promesa de que sería heredero del mundo, sino por la justicia de la fe.
(Romanos 5:12)
Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.
(Romanos 5:13)
Pues antes de la ley, había pecado en el mundo; pero donde no hay ley, no se inculpa de pecado.
(Romanos 11:12)
Y si su transgresión es la riqueza del mundo, y su defección la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más su plena restauración?
(Romanos 11:15)
Porque si su exclusión es la reconciliación del mundo, ¿qué será su admisión, sino vida de entre los muertos?
(1 Corintios 1:20)
¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de este siglo? ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo?
(1 Corintios 1:21)
Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación.
(1 Corintios 1:27)
sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte;
(1 Corintios 1:28)
y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es,
(1 Corintios 2:12)
Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido,
(1 Corintios 3:19)
Porque la sabiduría de este mundo es insensatez para con Dios; pues escrito está: El prende a los sabios en la astucia de ellos.
(1 Corintios 3:22)
sea Pablo, sea Apolos, sea Cefas, sea el mundo, sea la vida, sea la muerte, sea lo presente, sea lo por venir, todo es vuestro,
(1 Corintios 4:9)
Porque según pienso, Dios nos ha exhibido a nosotros los apóstoles como postreros, como a sentenciados a muerte; pues hemos llegado a ser espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres.
(1 Corintios 4:13)
Nos difaman, y rogamos; hemos venido a ser hasta ahora como la escoria del mundo, el desecho de todos.
(1 Corintios 5:10)
no absolutamente con los fornicarios de este mundo, o con los avaros, o con los ladrones, o con los idólatras; pues en tal caso os sería necesario salir del mundo.
(1 Corintios 6:2)
¿O no sabéis que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar cosas muy pequeñas?
(1 Corintios 7:31)
y los que disfrutan de este mundo, como si no lo disfrutasen; porque la apariencia de este mundo se pasa.
(1 Corintios 7:33)
pero el casado tiene cuidado de las cosas del mundo, de cómo agradar a su mujer.
(1 Corintios 7:34)
Hay asimismo diferencia entre la casada y la doncella. La doncella tiene cuidado de las cosas del Señor, para ser santa así en cuerpo como en espíritu; pero la casada tiene cuidado de las cosas del mundo, de cómo agradar a su marido.
(1 Corintios 8:4)
Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios.
(1 Corintios 11:32)
mas siendo juzgados, somos castigados por el Señor, para que no seamos condenados con el mundo.
(1 Corintios 14:10)
Tantas clases de idiomas hay, seguramente, en el mundo, y ninguno de ellos carece de significado.
(2 Corintios 1:12)
Porque nuestra gloria es esta: el testimonio de nuestra conciencia, que con sencillez y sinceridad de Dios, no con sabiduría humana, sino con la gracia de Dios, nos hemos conducido en el mundo, y mucho más con vosotros.
(2 Corintios 5:19)
que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.
(2 Corintios 7:10)
Porque la tristeza que es según Dios produce arrepentimiento para salvación, de que no hay que arrepentirse; pero la tristeza del mundo
(Gálatas 4:3)
Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajo los rudimentos del mundo.
(Gálatas 6:14)
Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo.
(Efesios 1:4)
según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él,
(Efesios 2:2)
en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia,
(Efesios 2:12)
En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo.
(Filipenses 2:15)
para que seáis irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo;
(Colosenses 1:6)
que ha llegado hasta vosotros, así como a todo el mundo, y lleva fruto y crece también en vosotros, desde el día que oísteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad,
(Colosenses 2:8)
Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo.
(Colosenses 2:20)
Pues si habéis muerto con Cristo en cuanto a los rudimentos del mundo, ¿por qué, como si vivieseis en el mundo, os sometéis a preceptos
(1 Timoteo 1:15)
Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.
(1 Timoteo 3:16)
E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.
(1 Timoteo 6:7)
porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar.
(2 Timoteo 4:10)
porque Demas me ha desamparado, amando este mundo, y se ha ido a Tesalónica. Crescente fue a Galacia, y Tito a Dalmacia.
(Hebreos 1:6)
Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo, dice: Adórenle todos los ángeles de Dios.
(Hebreos 2:5)
Porque no sujetó a los ángeles el mundo venidero, acerca del cual estamos hablando;
(Hebreos 4:3)
Pero los que hemos creído entramos en el reposo, de la manera que dijo: Por tanto, juré en mi ira, No entrarán en mi reposo; aunque las obras suyas estaban acabadas desde la fundación del mundo.
(Hebreos 9:26)
De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado.
(Hebreos 10:5)
Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Mas me preparaste cuerpo.
(Hebreos 11:7)
Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvase; y por esa fe condenó al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe.
(Hebreos 11:38)
de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra.
(Santiago 1:27)
La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.
(Santiago 2:5)
Hermanos míos amados, oíd: ¿No ha elegido Dios a los pobres de este mundo, para que sean ricos en fe y herederos del reino que ha prometido a los que le aman?
(Santiago 3:6)
Y la lengua es un fuego, un mundo de maldad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, y contamina todo el cuerpo, e inflama la rueda de la creación, y ella misma es inflamada por el infierno.
(Santiago 4:4)
¡Oh almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios.
(1 Pedro 1:20)
ya destinado desde antes de la fundación del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros,
(1 Pedro 5:9)
al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo.
(2 Pedro 1:4)
por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandísimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupción que hay en el mundo a causa de la concupiscencia;
(2 Pedro 2:5)
y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos;
(2 Pedro 2:20)
Ciertamente, si habiéndose ellos escapado de las contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Señor y Salvador Jesucristo, enredándose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el primero.
(2 Pedro 3:6)
por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua;
(1 Juan 2:2)
Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo.
(1 Juan 2:15)
No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él.
(1 Juan 2:16)
Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo.
(1 Juan 2:17)
Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.
(1 Juan 3:1)
Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; por esto el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él.
(1 Juan 3:13)
Hermanos míos, no os extrañéis si el mundo os aborrece.
(1 Juan 3:17)
Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él?
(1 Juan 4:1)
Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo.
(1 Juan 4:3)
y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo.
(1 Juan 4:4)
Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo.
(1 Juan 4:5)
Ellos son del mundo; por eso hablan del mundo, y el mundo los oye.
(1 Juan 4:9)
En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él.
(1 Juan 4:14)
Y nosotros hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo, el Salvador del mundo.
(1 Juan 4:17)
En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio; pues como él es, así somos nosotros en este mundo.
(1 Juan 5:4)
Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe.
(1 Juan 5:5)
¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?
(1 Juan 5:19)
Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero está bajo el maligno.
(2 Juan 1:7)
Porque muchos engañadores han salido por el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engañador y el anticristo.
(Apocalipsis 3:10)
Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.
(Apocalipsis 11:15)
El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.
(Apocalipsis 12:9)
Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.
(Apocalipsis 13:8)
Y la adoraron todos los moradores de la tierra cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo.
(Apocalipsis 16:14)
pues son espíritus de demonios, que hacen señales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran día del Dios Todopoderoso.
(Apocalipsis 17:8)
La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir del abismo e ir a perdición; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos desde la fundación del mundo en el libro de la vida, se asombrarán viendo la bestia que era y no es, y será.
Como puedes leer todos los textos dicen «MUNDO» significa planeta tierra o faz de la tierra.
¿Como interpretarias todos los textos que hablan del mundo?…..
Mateo 24:14 «Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin».
No es una acepcion esta hablando del planeta tierra faz de la tierra de todas las naciones del mundo.